Альпинисты Северной Столицы

Петр I Великий – Романов Петр Алексеевич (1672-1725, похоронен в Петропавловском соборе – в Петропавловской крепости) – русский царь с 1682 (правил с 1686). Царь Петр I принял титул Императора Всероссийского 22.10.1721 и превратил прежние «великие государства Российского царствия» во «Всероссийскую империю». В 1703 году основал Санкт-Петербург – «прорубил окно в Европу». Петра I был первым (известным из истории) восходителем среди русских людей – в 1697 году поднялся на гору Броккен в южной Германии, считавшуюся заколдованной. Этот подъем он совершил на пари в одиночку и, к тому же, ночью, чтобы доказать храбрость русских людей. Говоря современным языком – это было первое ночное и первое сольным восхождением в мире…! Но Петровское  восхождение, как и восхождения в других странах, эру альпинизма в России не  открыло. 

Примечание ред.: Броккен (Brocken) – вершина в горах Гарца высотой 1142 м. С этой вершиной связан ряд немецких народных поверий – шабаш ведьм на вершине Броккен в Вальпургиеву ночь и др. 

Вальпургиева ночь — с 30 апреля на 1 мая, по германскому народному поверью, служит годичным праздником ведьм, собирающихся в эту ночь вокруг своего повелителя-сатаны — на высокой, недоступной горе Броккен, где и справляют свой «шабаш». Поверье это, выведенное также Гёте в 1-ой части «Фауста», сложилось около конца VIII стол., вероятно, таким же образом, как возникла и распространилась вера в колдуний и ведьм вообще: так как 1-ое мая с особой торжественностью праздновалось язычниками (первый весенний праздник), то старые женщины и вообще все те, которые не могли сразу отказаться от языческих обрядов в пользу христианства, несмотря на строгое запрещение (под страхом смертной казни), продолжали собираться в недоступных местах, чтобы подобающими образом; т.е. песнями и плясками, встретить 1-е мая. Обстановка (костры, дикая местность), а может быть, и преднамеренно распускаемые этими тайными язычниками слухи (чтобы избавиться от лишних свидетелей), способствовали распространению в народе рассказов о ведьмах, собирающихся в эту ночь в различных недоступных местах. Название же произошло от совпадения с празднованием 1-го мая памяти св. Вальпургии, сестры св. Видибальда, канонизованной в 778 г.